“让我们在教堂种植昆斯郁金香”30

所属分类 明仕msbet555亚洲苹果手机版  2018-12-30 05:01:11  阅读 43次 评论 177条
<p>在“世界”的文章中,作者托马斯·克莱尔返回到周围的不朽scultpure杰夫·昆斯想在巴黎所提供的争议</p><p>作者:Thomas Clerc发布于2018年2月27日上午6:00 - 2018年2月27日上午10:45更新播放时间5分钟</p><p>为Tribune订户保留的文章</p><p>杰夫·昆斯的批评者是错误的,他的支持者也:在古今之间的这种新的争吵,真正的问题不在于是否接受或拒绝“提供”的工作,但考虑到是一个雕塑</p><p> “Timeo酒店和Danaos的多纳ferentes”(“我担心希腊人,提供一个特别的礼物时”),读取维吉尔的埃涅阿斯纪</p><p>利用这种有毒的礼物来发展艺术理论,并找到杰夫昆斯提出的微妙问题的解决方案</p><p>昆士的诋毁者在左右反动派的双重旗帜下相遇</p><p>第一个原则上是对当代艺术的敌意(根据他们过时的美观概念,波德莱尔于1863年抨击)</p><p>本质主义者,他们拒绝了Koons,因为他们拒绝了埃菲尔铁塔</p><p>反动左,发表在解放(1月22日)的第一篇文章表示应该更开明,但他们厌恶昆斯在被市场破坏的新自由主义艺术家的脸,它反映了香</p><p>在这两种情况下,这些批评的态度艺术(或文献)由错误的方式,这是意识形态的 - 我杀了我自己说30年 - 而不是解决美学,这就是为什么艺术家首先成为一名艺术家(他的丑闻所在的地方)</p><p>昆斯的作品,这些人有什么可说的,因为艺术没有兴趣:老反动派发誓“价值观”,通过反纯粹主义左派经济学家</p><p>虽然它不是一个伟大的艺术家(不过是“伟大的艺术家”现在呢</p><p>),它代表了某种有效的创意为我们只能估计对杰夫·昆斯在尽管他的肥皂个性,是一个很好的艺术家</p><p>提供一个一致的审美眼光,非压迫性凝华,寻求产生欢乐的一门艺术,一门艺术生猪(猪肉没有),沃霍尔的这个地道弟子“粉红”(他的批评也应该恨作为我们世界的纯粹反映)结合了光滑和精心制作的美学与壮观和中立的品味</p><p>不锈钢和流行音乐,象征统治的“镜子”(从路易十四到迈克尔杰克逊),

作者:万苠

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